Post 3# TARSILA DO AMARAL

Artigo com síntese sobre Tarsila do Amaral:

Analisada como a mais radical e inovadora das correntes modernistas, a Antropofagia ou Movimento Antropofágico tinha como objetivo principal deglutir o mundo para encontrar o Brasil. A concepção desse ideal vanguardista confunde-se com a vida e obra de duas brilhantes e inquietas personalidades do cenário modernista brasileiro vigente: o escritor e intelectual Oswald de Andrade e sua mulher e pintora Tarsila do Amaral.

O panorama literário desse período era marcado pela decadência dos modelos parnasiano e simbolista, que, fatigados, gastos, não correspondiam mais aos anseios e aspirações de arte do século que se iniciava. Consoante Souza e Silva (2007), a atmosfera reinante no Brasil era o efeito catártico, sempre à procura de uma assimilação das tendências e parâmetros da literatura ocidental, sobretudo europeia. Era necessário atualizar as letras nacionais, renovar os processos artísticos desvinculando-se dos modelos “mofados”, ”aleijados” e “raquíticos”, mesmo que para isso fosse preciso importar ideias e concepções de arte advindas de centros culturais mais avançados, como a Europa, porém, sem renegar o sentimento brasileiro.

No ano de 1922, em São Paulo, que Oswald de Andrade conhece a pintora Tarsila do Amaral, por intermédio da amiga Anita Malfatti. Tarsila do Amaral,

nascida no ano de 1886, em Capivari, na Fazenda São Bernardo, era neta de José Estanislau do Amaral, cognominado “O Milionário”, na Genealogia paulistana, de Luiz Gonzaga da Silva Leme, devido à imensa fortuna que acumulou. Passou a infância nas várias fazendas de seu pai, o Dr. Juca, e no ano de 1902 partiu para a Espanha, ficando no internato Sacré-Coeur,em Barcelona.

Tarsila do Amaral era uma das mulheres mais bonitas de sua época e era notada em todos os lugares que frequentava. Retornando de sua viagem à Europa no ano do centenário da Independência do Brasil, quatro meses após a Semana de Arte Moderna, Tarsila começa a conhecer os ideais modernistas. No artigo que escreveu para o Diário de São Paulo, em 1952, ela afirma:

Assim, até hoje insistem alguns cronistas em colocar meu nome entre os corajosos realizadores da „Semana de Arte Moderna‟. A verdade é que, por essa ocasião, como muitas vezes declarei, recebi em Paris uma carta de Anita Malfatti comunicando-me o ocorrido, quando eu trabalhava candidamente no „atelier‟ de Émile Renard. [...] De volta ao Brasil em junho de 1922, só aqui vim tomar contato com a arte moderna. (AMARAL, 2004, p.20)

A partir desse encontro, na elegante confeitaria paulista Fazoli, que Tarsila aderiu à estética modernista e formou-se assim o Grupo dos Cinco, integrado por ela, Oswald de Andrade, Anita Malfatti, Mário de Andrade e Menotti Del Piccha. Mesmo sabendo da fama de sedutor de Oswald, Tarsila, que era casada, porém infeliz, decide lutar pelo seu amor, pois foi exatamente essa “sedução e inteligência Oswald Iana” que a encantou. Logo o relacionamento entre os dois se consolidou. Voltam à Europa, onde Oswald entra em contato com figuras importantes das vanguardas europeias, como Blaise, Léger e Cendrars. Tarsila retoma seus estudos, agora com André Lothe, escrevendo à família:

“Estou trabalhando com um ótimo professor, um desses modernos: M. Lhote. Com duas lições, ganhei mais do que em dois anos”. (AMARAL, 2004, p.24)

Em virtude de toda a explanação realizada em torno do tema, é inquestionável a importância do Movimento Antropofágico para a literatura nacional. Essa corrente, cujo documento crucial para a sua disseminação foi o Manifesto Antropofágico, representou uma atitude extremamente inovadora para as letras e a cultura brasileira pela atitude de repensar e transformar a questão da dependência cultural do Brasil. Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral, duas figuras singulares do Modernismo Brasileiro, foram capazes de reinventar nossa literatura através da magnífica ideia de deglutir, mastigar a cultura do outro, e remodelá-la segundo conforme o cenário brasileiro, incutindo nestes traços típicos e a “cor local” já anunciada pelos românticos no século XIX.